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—————┼—————┼—————┼——————┤ │手持印相│八幅金轮 │五钴金刚杵│摩尼宝 │莲花 │羯摩杵 │ ├————┼——————┼—————┼—————┼—————┼...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081949094.html
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依止上师而能证悟的人）也不能避免所有锁链牵绊……”
“如果我们能达到完美佛性的境界，没有错误、看透所有法相、克服所有缺陷，才符合证悟条件。此时，身上拥有完美标帜与印相，内心唯一的觉知就是造福...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07514453796.html
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件《佛立像》，此尊圆雕的石造佛立像，其肃穆入定的神情与前者相仿，不过更可见其躯体优美而流畅。佛像双手的印相完整，就右手外伸高举、左手放掌垂下，正好是做无畏印和与愿印的搭配。此像另一特色在于圆领迦裟的...
陈奕恺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15512757961.html
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清楚了“印”、“手印”、“印相”，还有什么必要将可以类推的经印、剑印、华印等等一一列为词条！一个词条，百分之五十的引证错误，百分之五十的释义含混，怎么不令人慨叹！另外七条释词，亦是问题多多。……如果《...
黄征
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16433761047.html
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严格符合要求。佛和菩萨的肢体动作，特别是手势（称作“手印”或“印相”）各有含义。各种佛经人物依身份不同而有不同的造形（如有的三头六臂，有的千手千眼），不同的服饰标识（如佛和罗汉著朴素的袈裟，菩萨则衣饰...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01071270392.html
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，中国佛教雕像的基本特色是兼重形象美以及心灵之美，透过象征手法，匠师们将有限的造形，融入无穷的精神观照境界，把可以取代西方宗教雕刻动态肢体语言的姿式(postures)，或印相(mudras，指...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083871299.html
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，施无畏印相，左手微曲下垂，结与愿印，舟形的背光透雕莲花、唐草和十一尊化身佛。佛像座刻有“唐国台州开元寺僧保宁”字样。1954年，在这尊佛像腹内发现文书、经典、版画、工艺品26类200余件文物，中有...
周琦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06141282790.html
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佛像则造型朴素，不穿着俗服，也不佩戴装饰，天衣通肩缠着（也有袒露右肩者）头顶有肉髻，发作波浪形，跣足（光着脚）大多采取端坐姿式（结跏趺坐或半结跏趺坐）手作“禅定印”或其他印相，双眼半启下视，表情...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09505989938.html
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这些特点。在表现佛菩萨具体形象时，也有很多相通之处。如，佛举右手作“施无畏印相”，左手拳握衣角之势，以及佛像作跌足等形象，都与西域：佝犍陀罗佛造像相同，亦与东汉安世高所译的《佛说处处经》中“佛举右手”...
杨东野
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542592673.html
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左右各立曜神三尊，莲台下立曜神五尊，合十一曜神。这两龛中的诸曜多双手于胸前拱揖，身着袍服。 飞来峰第37龛主尊作触地印，在已知存例中，似不见作此印相的炽盛光佛。但触地印是释迦佛的典型印相之一，故而在...
赖天兵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23491341446.html